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03.12.2011

Basilique rouge ou temple de Serapis - Pergame - Turquie

Pergame

 

 


Le magnifique site antique de l'acropole de Pergame se situe sur les hauteurs de la petite ville de Bergama, à quelques kilomètres du centre.

Pergame fut une très riche cité lors de l'antiquité, capitale d'un royaumependant presque deux siècles, avant de devenir une province romaine
Ses vestiges témoignent nettement de cette importance passée.

Basilique rouge

basilique de BergamaAvant d'être converti en basilique par les byzantins, cet édifice de briques rouges remontant au IIe siècle de notre ère était un temple dédié aux grands dieux égyptiens (Serapis, Isis, Arpocrate)

Dans la ville deBergama elle-même, il reste d'importants vestiges de la basilique rouge, du IIe siècle après J-C qui était dédiée à des dieux égyptiens avant d'être convertie. Saint Jean la mentionna.


Le chevet du temple est encadré par deux constructions rondes à coupole qui comptent parmi les rares exemples de rotondes romaines intactes. Le bâtiment principal, qui conserve des murs d'un vingtaine de mètres de hauteur, était entouré de galeries à colonnades - en forme de cariatides et d'atlantes placés dos à dos - sur trois côtés. Les parois de l'intérieur du temple était recouvertes de marbre. L'abside est comportait un podium sur lequel devait être dressée une statue de divinité monumentale dans laquelle un prêtre pouvait s'introduire et parler par la bouche du dieu. La nef centrale abritait un bassin peu profond et un puits. La cour du sanctuaire pavée de marbre, construit sous le règne d'Hadrien, recouvrait deux tunnels voûtés parallèles de neuf mètres de large et environ deux cents mètres de long, qui transportaient les eaux du Selinus.

Pergame est sans doute l’un des plus beaux sites antiques de Turquie, mais aussi l’un des plus étendu, dans un décor fabuleux.
On ne connaît pas vraiment les origines de la fondation de Pergame qui a appartenu successivement au Lydiens et aux Perses. La dynastie du royaume commence avec Philétairos (283-263 av. J.C.) et fini en 133 avant J.C., avec la mort d’Attale III. A cette date, la ville et le royaume deviennent romains. Pergame sera encore prospère à la période byzantine, mais dès le début de la période seldjoukide, la ville va décliner, pour se réduire à une petite ville de province, ce qu’elle est encore aujourd’hui.

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30.11.2011

Diner de Gala dans un cadre magnifique à Ephèse

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Le théâtre

Cette construction monumentale en marbre mesure 145 mètres de large pour un auditorium de 30 mètres de haut. La construction de celui encore visible aujourd’hui commença à l’époque hellénistique et se termine à l’époque romaine. Toutefois, tout comme l’Artémision, l’édifice hellénistique a été bâti sur la base du théâtre plus ancien, qui servit à l’époque classique. La scène de 25 mètres sur 40 et l’auditorium pouvait accueillir jusqu’à 24 000 personnes

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29.11.2011

Ephèse (Efes) TURQUIE

La Turquie offre un éventail de curiosités, présente des paysages époustouflants et une infinité de trésors archéologiques. C'est le pays des 1001 nuits: une destination de rêve offrant féerie, culture et histoire. Et parmi les sites archéologiques, il y a EPHESE, la célèbre ville antique.

L'ancienne ville d' Ephèse (Efes) et les sites archéologiques voisins (Basilique de St-Jean, le temple d'Artémisla Maison de la Vierge) sont facilement accessibles depuis les lieux de villégiatures des les côtes classque et égéenne comme Kusadasi ou Bodrumpar exemple.
Le site d'Ephèse mérite vraiment le détour: située près de la ville de Selçuk, la ville antique est d'un grand intérêt par ses vestiges et les travaux de restauration. 
La ville hellénistique et romaine, est la partie la mieux conservée et la mieux dégagée du site.
Les monuments les plus remarquables en sont : le théâtre, la bibliothèque de Celsius, la rue des Courètes, le temple d’Hadrien, les thermes de Scholastikia...

 

EPHESUS (EFES) 

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Cet article est sur ​​la ville antique de l'Anatolie. Pour la ville dans le sud des États-Unis, voir Ephèse, en Géorgie.Pour les homonymes de l'Efes mot turc, voir Efes. Ephèse (Ancient Ἔφεσος grec, turc Efes) est une ancienne ville verte, et plus tard une grande ville romaine, sur la côte ouest de l'Asie Mineure, près de l'actuelle Selçuk, Izmir, Turquie. Il était l'un des douze villes de la Ligue ionienne à l'époque classique grecque. Dans la période romaine, il a été pendant de nombreuses années la deuxième ville de l'Empire romain, derrière Rome, capitale de l'empire.Ephèse avait une population de plus de 250.000 dans le 1er siècle, en Colombie-Britannique qui a également fait le deuxième plus grande ville dans le monde. 

La ville était célèbre pour le Temple d'Artémis (achevé vers 550 avant JC), l'une des Sept Merveilles du Monde Antique. Le temple a été détruit en 401 après JC par une foule menée par Saint- Saint Jean Chrysostome.L'empereur Constantin I reconstruit une grande partie de la ville et érigé de nouveaux bains publics. La ville a de nouveau été partiellement détruite par un tremblement de terre en 614 après JC. L'importance de la ville comme un centre commercial a été diminué par le port ensablé lentement par la rivière Caystre (le Méandre). 

Ephèse était l'une des sept églises d'Asie qui sont cités dans le Livre de l'Apocalypse Chapitre Deux ils ont été félicités pour leur Revelation.In travail par Jésus, au point d'épuisement, leur persévérance et leur réticence à écouter les faux enseignants de leur journée . Jésus ne contenir qu'une chose contre eux ... "vous avez abandonné ton premier amour." (Segond) leurs fidèles le christianisme était devenu un rituel, mais pas une relation d'amour pour le Seigneur. L'Evangile de Jean peut avoir été écrit ici. Il est également le site du cimetière de gladiateurs une grande ». 


La ville était célèbre pour le Temple d'Artémis (achevé vers 550 avant JC), l'une des Sept Merveilles du Monde Antique. Le temple a été détruit en 401 après JC par une foule menée par Saint- Saint Jean Chrysostome.L'empereur Constantin I reconstruit une grande partie de la ville et érigé de nouveaux bains publics. La ville a de nouveau été partiellement détruite par un tremblement de terre en 614 après JC. L'importance de la ville comme un centre commercial a été diminué par le port ensablé lentement par la rivière Caystre (le Méandre). 

Ephèse était l'une des sept églises d'Asie qui sont cités dans le Livre de l'Apocalypse Chapitre Deux ils ont été félicités pour leur Revelation.In travail par Jésus, au point d'épuisement, leur persévérance et leur réticence à écouter les faux enseignants de leur journée . Jésus ne contenir qu'une chose contre eux ... "vous avez abandonné ton premier amour." (Segond) leurs fidèles le christianisme était devenu un rituel, mais pas une relation d'amour pour le Seigneur. L'Evangile de Jean peut avoir été écrit ici. Il est également le site du cimetière de gladiateurs une grande ». 

Site archéologique d'aujourd'hui se trouve à 3 kilomètres au sud de la ville de Selçuk, dans le district de Selçuk d'Izmir, en Turquie. Les ruines d'Ephèse sont une attraction touristique prisée des visiteurs internationaux et locaux, en partie grâce à l'aéroport Adnan Menderes et via leur accès facile à partir du port de Kusadasi. 

Histoire 

Néolithique 

La zone environnante Ephèse était déjà habitée au Néolithique (environ 6000 avant JC), comme cela a été révélé par les fouilles du tumulus à proximité (buttes artificielles connu comme dit) de Arvalya et Çukuriçi. 

L'âge du bronze 

Les fouilles de ces dernières années a mis au jour par les premiers établissements d'âge du bronze à la Colline Ayasuluk. En 1954, un lieu de sépulture de l'époque mycénienne (1500-1400 avant J.-C.) avec des pots en céramique a été découverte à proximité des ruines de la basilique de Saint- John.This a été la période de l'expansion mycénienne lorsque le Achaioi / Ἀχαιοί (comme ils ont été appelés par Homère) installés dans les cours de 14e et 13e siècles avant JC Ahhiyawa. Les spécialistes croient que Ephèse a été fondée sur le règlement des Apasa (ou Abasa), un bronze à l'âge mentionné dans la ville du 14ème siècle avant JC sources hittites comme la terre des Ahhiyawa. 

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POUR LA SUITE DE  L'ARTICLE

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le site couleurs d'hiver

 

 

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26.11.2011

En route pour un circuit en Turquie

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découverte de la turquie,visite archéologique

La Turquie, en forme longue la République de Turquie ou la République turque, enturc Türkiye et Türkiye Cumhuriyeti prononciation, est un pays situé aux confins de l'Asie et de l'Europe. Elle a des frontières avec la Grèce, la Bulgarie, la Géorgie, l'Arménie, l'Azerbaïdjan (Nakhitchevan), l'Iran, l'Irak et la Syrie. Il s'agit d'une république parlementairedont la langue officielle est le turc. La Turquie est bordée au nord par la Mer Noire, à l'ouest par la Mer Égée et au sud par la partie orientale de la mer Méditerranée : le bassin Levantin. La Thrace orientale (Europe) et l'Anatolie (Asie) sont séparés par la Mer de Marmara et les détroits du Bosphore à l'est et des Dardanelles à l'ouest (ces trois bras de mer forment ce qu'on appelle les Détroits).

La Turquie est considérée comme faisant partie parfois de l'Europe, parfois de l'Asie. Par sa localisation géographique, à cheval sur deux continents, au carrefour des axes Russie - Méditerranée et Balkans - Moyen-Orient, sur l'antique route de la soie, aujourd'hui sur le tracé d'oléoducs d'importance stratégique, la Turquie a toujours été un carrefour d'échanges économiques, culturels et religieux. Elle a fait le lien entre l'Orient et l'Occident, d'où sa position géostratégique de premier plan qui se renforce au vu des événements politiques qui secouent tant le Moyen-Orient que le marché des hydrocarbures ou les tensions liées au problème de l'eau.

La Turquie moderne, fondée sous l'impulsion de Mustafa Kemal en 1923 sur les ruines de l'Empire ottoman défait par la Première Guerre mondiale, est une république démocratique, unitaire, constitutionnelle et laïque. Depuis lors, elle n'a eu de cesse de se rapprocher de l'Occident en se joignant, par exemple, à des organisations de coopération : l'OTAN, l'OCDE, l'OSCE, le Conseil de l'Europe ou le G20. La Turquie est officiellement candidate depuis 1963 à l'entrée dans la Communauté économique européenne (CEE), l'actuelleUnion européenne (UE), avec qui elle a conclu un accord d’union douanière en 1995, en vigueur depuis 1996. Les négociations pour l'entrée de la Turquie dans l'UE sont officiellement en cours depuis 2005. Parallèlement, la Turquie a su conserver des liens privilégiés avec les pays à population majoritairement musulmane comme elle, ainsi qu'avec le Moyen-Orient et l'Asie centrale en participant notamment à l'Organisation de la conférence islamique, l'Organisation de Coopération Économique, et le Conseil turcique.

La langue officielle est le turc, mais le kurde et le zazaki sont parlés par les Kurdes et lesZazas, qui représentent 18% de la population.

L'Empire seldjoukide et les premiers Turcs d'Anatolie

 

Les Turcs, à l'origine peuple nomade originaire d'Asie, des plaines de Mongolie à celles de l'Asie centrale, ont connu un vaste et continu mouvement d'émigration vers l'ouest. Organisés en tribus et en fédérations de tribus non exclusivement turques, ils ont constitué au cours du temps des royaumes (comme celui des Göktürk ou Turcs Célestes) plus ou moins vastes et plus ou moins durables. La première fois que l'histoire retient le nom des Turcs au Moyen-Orient, c'est en tant que mercenaires des califes abbassides, qu'ils dirigent de fait dès le xe siècle. Les Seldjoukides, des Turcs Oghouz, fondent un empire qui s'étend de l'Anatolie jusqu'aux plaines d'Asie centrale. Les invasions mongoles deGengis Khan achèvent l'Empire seldjoukide, déjà mis à mal par ses luttes internes et par les Croisades.

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MarmarisRégion égéenne


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ArnavutköyRégion de Marmara.


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İzmir est un bastion du laïcisme.

 

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Une des portes principales du Palais de Dolmabahçe

 

http://fr.wikipedia.org/wiki/Turquie

 

 

Saint-Jean (Yahya Aziz) Kilisesi / L'église Saint-Jean
 
 
  Saint-Jean (Yahya Aziz) Kilisesi / L'Eglise de St. John photo Marker, Cliquez pour pleine grandeur
Par Richard E. Miller, le 22 mai 2011
 
 
1. Saint-Jean (Yahya Aziz) Kilisesi / L'Eglise de St. John Marker
 

Inscription.
[Colonne de gauche: le texte en turc ] 
[Colonne de droite: le texte en anglais ]Selon les sources écrites, la basilique avec toit en bois qui comprend la tombe de St. John était dans une mauvaise situation au 6e siècle après JC.L'empereur Justinien (527-565 après JC) et de la reine Théodora construit à la place de l'église de six coupoles dont les ruines sont visibles aujourd'hui. Cette église, qui est cruciforme et mesure 130 par 65 mètres, a été l'une des structures les plus impressionnantes religieuses construits après Temple d'Artemis à Ephèse. Depuis qu'elle a joué un rôle important dans les pèlerinages chrétiens du moyen âge, il atteint le statut d'une «Église de la croix". Selon des sources littéraires, la structure avait besoin de réparation au XIIe siècle. Lorsque Ephèse est tombé aux mains des Turcs après 1304, une partie de l'église fut transformée en mosquée. Un violent séisme il s'est stabilisé en 1365-1370. Les fouilles de l'église et ses environs ont continué depuis 1921-1922 par Sotiriou.En 1927-1930, l'Institut archéologique autrichien a terminé les fouilles à l'intérieur. Musée archéologique d'Ephèse Direction du Ministère de la Culture fouillé et restauré les bâtiments environnants et fortifications entre 1960-2006. Travaux d'excavation et de restauration sont menées par une équipe de l'Université de Pamukkale depuis 2007 avec l'autorisation du ministère de la Culture et du Tourisme.

 

 
  Saint-Jean (Yahya Aziz) Kilisesi / L'Eglise de St. John photo Marker, Cliquez pour pleine grandeur
Par Richard E. Miller, le 22 mai 2011
 
 
2. Saint-Jean (Yahya Aziz) Kilisesi / L'Eglise de St. John Marker
- Près du plan de l'église de sol d'origine.
 
Kültür ve Turizm Bakanligi & Pamukkale Üniversitesi Ayasuluk Tepesi Ve Saint-Jean ANITI Kazisi


 
Erigé par TC Kültür ve Turizm Bakanligi & Pamukkale Üniversitesi Ayasuluk Ve Tepesi Saint-Jean ANITI Kazisi. Lieu. 37 ° 57,156 'N, 27 ° 22,066' E. Marker est en Selcuk, Izmir Province, à Selçuk district. Marker peut être atteint de Saint-Jean-ouest Caddisi de 2013 Sokak. Cliquez pour voir la carte . Marker est sur ​​les motifs de la basilique de Saint-Jean du site, monté parmi les ruines près de l'abside de l'ancienne église du nord. Marker est dans ce domaine un bureau de poste: Selcuk, Izmir Province 35 920, en Turquie. D'autres marqueurs à proximité. Au moins six autres marqueurs sont à 6 km de ce marqueur, à vol d'oiseau. St- Jean'in (Aziz Yahya) Ve Kimliği Hayati / La Vie de Saint-Jean (à quelques pas de ce marqueur); La Basilique de Saint-Jean (environ 90 mètres, en ligne directe); Voie processionnelle (environ 2,7 kilomètres); Le Grand Théâtre (environ 2,7 kilomètres); La bibliothèque de Celsus (environ 2,8 km de là);dernière maison de la Vierge, la Mère de Jésus-Christ . (approx. 5.4 km de là) . mots-clés supplémentaires archéologie ; Ayasuluk; Ayasoluk Colline

 
 
 
  Saint-Jean (Yahya Aziz) Kilisesi / L'Eglise de St. John photo Marker, Cliquez pour pleine grandeur
Par Richard E. Miller, le 22 mai 2011
 
 
3. Saint-Jean (Yahya Aziz) Kilisesi / L'Eglise de St. John Marker
- Close-up sur une photo aérienne reflétant aperçu de l'église cruciforme parmi les ruines antiques d'aujourd'hui.
 
 
 
  Saint-Jean (Yahya Aziz) Kilisesi / L'Eglise de St. John photo Marker, Cliquez pour pleine grandeur
Par Richard E. Miller, le 22 mai 2011
 
 
4. Saint-Jean (Yahya Aziz) Kilisesi / L'Eglise de St. John Marker
- Close-up d'un modèle de l'ancienne basilique de Saint-Jean.
 

 

L'entrée principale de la basilique de Saint-Jean du site - Roman portail, mur sud photo, cliquez sur pour la taille complète

 L'entrée principale de la basilique de Saint-Jean du site - Roman portail, mur sud



 

 

 

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  La forteresse de Selçuk

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23.11.2011

Au marché de Selçuk Marché et cuisine turcs

http://album.aufeminin.com/album/see_128356/Marche-et-cui...

 

Turquie > Égée du Sud > Selçuk > Marché de Selçuk
Le marché de Selçuk est l’un des plus agréables de cette partie de la Turquie. Il est peu fréquenté des touristes mais très apprécié des Turcs qui se ravitaillent auprès des producteurs de la région. Fruits, légumes, épices diffusent un doux parfum dans l’air.
À une cinquantaine de kilomètres d’Izmir, s’élève la commune de Selçuk, c’est sur son territoire qu’on peut visiter les célèbres ruines d'Éphèse (Efes en turc). Quant vous aurez sacrifié au passage obligé dans ce qui reste de la basilique Saint-Jean (détruite par l’armée de Tamerlan en 1402), visité la maison où, dit-on, la Vierge Marie aurait passé ses dernières années en compagnie de saint Jean, vu la mosquée Isa Bey et la forteresse de la ville, je vous suggère de vous rendre au marché de Selçuk, l’un des plus beaux à mon avis de la côte égéenne, en cela qu’il y a fort peu de touristes et beaucoup de Turcs qui viennent s’y ravitailler auprès des producteurs de la région. Si mes souvenirs sont bons, le marché a lieu le samedi.

Les produits éclatent de fraîcheur. Fruits, légumes, épices, bulgur, noix, œufs, fromages et yaourts, artistement présentés la plupart du temps, se disputent l’honneur d’être achetés. La place bruisse des conversations et embaume du parfum des épices. Autour les cafés se remplissent pour un thé, une partie de tavla (backgammon version turque), voire un repas…

Un peu plus loin, les dolmus (taxis collectifs) attendent leur cargaison de passagers et de paniers remplis.

Si vous êtes à Selçuk à la mi-janvier, ne loupez pas les combats de chameaux (sans effusion de sang) ponctués d’une lancinante musique…

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Les grandes gourmandes du groupe 

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19:26 Écrit par petitefleur-06 dans Blog, COMMERCE, Voyage/Tourisme | Lien permanent | Commentaires (0) | |  Facebook |

19.11.2011

Montréal au décollage

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Via  la  france


La ville de Montréal - Canada

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Hotel  de  ville  de  Montréal

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Vue du port et du centre-ville de Montréal


 

Montréal est la métropole du Québec au Canada. Elle est le centre de la culture et des affaires de la province. Le Vieux-Montréal a été déclaré arrondissement historique en 1964.

 

La ville est située sur l'île de Montréal, dans l'archipel d'Hochelaga, en bordure duSaint-Laurent, à proximité de l'Ontario et des États-Unis.

 

Montréal a accueilli l’Exposition universelle de 1967 et les Jeux olympiques d'été de 1976. Elle est l'hôte annuel du Festival des films du monde de Montréal, du Festival international de jazz de Montréal, du festival Juste pour rire, du Festival Montréal en lumière et du Grand Prix de Formule 1 du Canada. Le club de hockey desCanadiens de Montréal y a élu domicile dès sa création en 1909.

 

Montréal est considérée comme la deuxième ville francophone dans le monde aprèsParis (2,1 millions de personnes) et est la seule métropole francophone enAmérique du Nord. Sa population est plus du triple de celle de Québec, la capitale de la province.

 

En 2010, la ville comptait 1 692 080 habitants, et son agglomération près de 4 millions. En 2006, environ 52,4 % de sa population était de culture et de langue française, 32,4 % était de culture et de langue autre que le français et l'anglais et 12,5 % était de culture et de langue anglaise, faisant de Montréal une ville interculturelle.

 

Le nom de Montréal se prononce  en français québécois et  en français de France.

Toponymie

Article détaillé : Mont Royal.
Gravure de Pierre-Charles Canot illustrant Montréal et le mont Royal depuis le fleuve Saint-Laurent au xviiie siècle

Le nom Montréal provient de Mons realis, c'est-à-dire mont Royal en latin.

C’est l’explorateur français Jacques Cartier, lors de son second voyage en Amérique, qui baptise la montagne qui surplombe aujourd'hui la ville. Dans son récit de voyage, il raconte : « Et parmi ces campagnes est située et assise la ville d’Hochelaga près d’une montagne aux alentours labourés et fort fertiles et sur laquelle on voit fort loin. Nous nommâmes cette montagne le mont Royal20. »

Bien que le premier établissement français sur l’île porte le nom de Ville-Marie, c’est le nom Montréal qui devient l’appellation de facto de la ville à partir du xviie siècle; plusieurs cartes en témoignent21.

Le nom devient officiel le 31 mars 1831, date d’incorporation de la Ville de Montréal.

 

Montréal souterrain

Article connexe : Montréal souterrain.
Le RÉSO, la ville intérieure de Montréal, vue d’entre les métros Peel et McGill

Le Montréal souterrain (RÉSO), ou ville intérieure, est une alternative urbaine populaire aux extrêmes climatiques de l’hiver froid et de l’été humide. En effet, Montréal possède plus de 30 kmde passages piétonniers souterrains permettant de se rendre aux principaux attraits et bâtiments du centre-ville (de la station Lucien-L'Allier (métro de Montréal) jusqu'au Complexe des sciences Pierre-Dansereau de l'UQAM) sans jamais s’exposer aux intempéries. Il constituerait le plus grand réseau souterrain au monde 

 

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Enseignes  de Montréal

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une ballade dans Montréal

 

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Les camions au Canada

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ça  roule.................. et c'est beau 


Le zoo de Saint Félicien - la vie à l'ancienne - Québec

 

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12.11.2011

Zoo Saint Félicien - Québec

Le Zoo sauvage de Saint-Félicien est un jardin zoologique situé à Saint-Félicien.

Il est géré par le Centre de conservation de la biodiversité boréale inc. (CCBB) et se consacre à la conservation de la faune boréale. Toutes les espèces représentées appartiennent à la boréalie.

Histoire

Le zoo a été fondé en 1960 à l'initiative de M. Ghislain Gagnon comme un zootraditionnel, comprenant des animaux nord-américains et exotiques. En 1972, on y ajoute les sentiers de la nature et six villages historiques : le camp du bûcheron, la ferme du colon, le poste de traite, le camp du traiteur, le village amérindien et leranch de l’Ouest.

En 1995, la collection d'animaux exotiques est abandonnée et le zoo se concentre sur la faune nord-américaine. En 2001, le Centre de conservation de la biodiversité boréale est fondé et l'accent est mis sur les animaux de la zone boréale ainsi que sur la recherche visant à préserver la biodiversité boréale.

Le zoo

Le Zoo sauvage se distingue des zoos traditionnels en faisant cohabiter certaines espèces d'animaux dans des habitats aussi semblables que possible à leurs habitats naturels. Sa superficie est de 485 hectares et il compte près de 1000 animaux représentant 80 espèces.

Les vedettes du zoo, l'ourse blanc Aisaqvak et ses deux oursons, Ganuk et Taïga qui sont hébergées dans un habitat comprenant un bassin à la paroi vitrée, qui permet d'observer les ébats aquatiques de l'imposant ursidé. Depuis 2007, une nouvelle section présentant des animaux du nord de l'Asie comprend un habitat pour des macaques japonais, auxquels on ajoute les grues du Japon en 2008, les tigres de l'Amour en 2009 et une zone sur la steppe mongole en 2010.

Autre élément important, la visite des sentiers de la nature permet au visiteur de parcourir 7 kilomètres à bord d'un petit train grillagé à travers une reconstitution des grandes régions canadiennes où les animaux sont laissés en liberté. Des reconstitutions de modes de vie, comme un camp de bûcheron, et d'évènements (comme un grand feu de forêt ayant ravagé une grande partie de la région du Saguenay-lac-saint-Jean en 1870) historiques sont aussi présentées lors du parcours.

Le Boréalium, inauguré en 2003, comprend deux salles de cinéma dont une très grand écran et des salles d'exposition qui permettent au zoo de poursuivre sa mission éducative. De plus, un film multi-sensoriel présentant le zoo dans les quatre saisons est offert. Celui-ci permet aux spectateurs de découvrir des facettes cachées du zoo et de vivre une expérience particulière.

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Zoo de Saint-Félicien

Le Zoo sauvage de Saint-Félicien, c’est environ 80 espèces d’animaux, depuis les singes macaques japonais jusqu’aux ours polaires, les plus gros mammifères d’Amérique qui vivent dans de grands espaces naturels. Au total, il y a près de mille cinq cents animaux.

Le Zoo, inauguré en 1960, couvre une superficie de plus les 500 hectares, présentant plusieurs types d'écosystèmes. La visite du Zoo s’impose si vous voulez que vos enfants apprennent à aimer et à respecter la nature.

Cette aventure commence tôt le matin et se prolonge jusqu’à la fermeture du zoo, et ce, par n’importe quel temps. D’ailleurs, lors d’une journée grise les visiteurs ont la possibilité de voir des animaux plus énergiques et actifs. Parfois même, quand le soleil est voilé, des espèces nocturnes font leur apparition pendant la journée.

La visite débute par un documentaire introductif qui commence dès 9:15, et qui est tourné presque entièrement au zoo. Par la suite, les visiteurs empruntent les sentiers et prennent le train, soit une cage mobile dans laquelle les êtres humains se déplacent sous l’œil attentif et amusé des animaux qui pour leur part, se promènent librement aux alentours.

Les visiteurs peuvent observer les dîners offerts aux animaux (ces dîners sont toujours donnés à heures fixes, ainsi vous pouvez vous présenter au début du dîner).

Parmi les espèces qui vivent dans le Zoo de Saint-Félicien, on trouve, outre les ours blancs et les macaques japonais, les ouaouarons, lesphoques, les loutres de rivière, les lynx du Canada, les grizzlis, lescouguars, les carcajous ( des carnivores de la famille des mustélidés, cousins de la loutre de rivière, de la martre d’Amérique, de la moufette rayée et du pékan), les castors, les lapins et des dizaines d’autres animaux.

Sur le territoire du zoo, deux cafétérias, la Chaudrée des bois et laSapinière offrent des repas aux humains. De plus, des aires de pique-nique sont aménagées sur le site, aux abords de la rivière aux Saumons.

La section Zoom Nature offre des jeux d’eau, une petite ferme permet de se renseigner sur les secrets de l’élevage et le centre d’interprétationGhislain Gagnon avec sa hutte des castors permet de découvrir la vie de ces animaux, symbole du Canada.

Dans les trois boutiques présentes sur le site, on trouve des souvenirs du zoo et des produits régionaux. Avant de partir, il vous reste encore à visiter le Boréalium. Vous y verrez un film sur la nature projeté sur grand écran et vous pourrez visiter l’exposition «Innovation», racontant l’histoire du zoo.

Remarquons que les ourses blanches portent des noms officiels : Frimas, Aisaqvak et Inukshuk, mais c’est une exception qui vise à établir des communications avec ces trois représentants de la faune locale. Les droits des autres animaux sont respectés : selon la loi de la forêt, ils ne portent pas de noms, on les appelle simplement des ratons laveurs ou des lynx… rien de plus.

 

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